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山东专升本金名网校语文练习题——文言文参考篇目3

作者: admin        发布时间: 2022-08-24        浏览次数: 995

20 .岳阳楼记

注:本文名句較多,建议全文背诵。

1. 越明年,政通人和,百废具兴。

2. 予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯; 朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡, 南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎? 山东专升本视频山东专升本网课山东专升本资料

3. 若夫簿雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形; 商旅不行,檣倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧 谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。山东专升本视频山东专升本网课山东专升本资料

4. 至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳; 岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔 歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜 洋洋者矣。

5. 不以物喜,不以己悲。

6. 居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。

7. 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐乎。

21秋声赋

1. 盖夫秋之为状也:其色惨淡,烟霏云敛;其容清明,天高日晶;其气栗冽, 磋人肌骨;其意萧条,山川寂寥。故其为声也,凄凄切切,呼号愤发。

2. 丰草绿缚而争茂,佳木葱茏而可悦;草拂之而色变,木遭之而叶脱。

3. 是谓天地之义气,常以肃杀而为心。 山东专升本视频山东专升本网课山东专升本资料

4. 草木无情,有时飘零。人为动物,惟物之灵;百忧感其心,万事劳其形; 有动于中,必摇其精。而况思其力之所不及,忧其智之所不能;宜其渥然丹 者为槁木,夥然黑者为星星。山东专升本视频山东专升本网课山东专升本资料


22 .前赤壁赋

注:本文名句較多,建议全文背诵。

1 .清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。

2. 少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。

3. 纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘 乎如遗世独立,羽化而登仙。

4. 桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。

5. 其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉;余音袅袅,不绝如缕。

6. 舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之登妇。

7. 西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?

8. 舶胪千里,旌旗蔽空,酗酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?

9. 况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相

10. 寄蜉螃于天地,渺沧海之一栗。山东专升本视频山东专升本网课山东专升本资料

11. 哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可 乎骤得,托遗响于悲风。

12. 逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。

13. 盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物 与我皆无尽也,而又何羡乎! 山东专升本视频山东专升本网课山东专升本资料

14. 且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清 风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。 是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。

23 .戊午上高宗封事

1. 陛下一屈膝,则祖宗庙社之灵尽污夷狄,祖宗数百年之赤子尽为左衽,朝 廷宰执尽为陪臣,天下之士大夫皆当裂冠毁冕,变为胡服。

2. 而此膝一屈,不可复伸;国势陵夷,不可复振,可为痛哭流涕长太息矣。

3. 今无故而反臣之,欲屈万乘之尊,下穹庐之拜,三军之士不战而气已索。 此鲁仲连所以义不帝秦,非惜夫帝秦之虚名,惜夫天下大势有所不可也!


24 .送东阳马生序

1. 天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。

2. 或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。

3. 以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。

4. 今诸生学于太学,县官日有廩稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣; 山东专升本视频山东专升本网课山东专升本资料

5. 坐大厦之下而诵《诗》《书》,无奔走之劳矣;有司业.博士为之师,未有 问而不告,求而不得者也;

6. 其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过 哉!

 

25 .传是楼记

1. 凡为橱者七十有二,部居类汇,各以其次,素标细帙,启钥灿然。

2. 盖尝慨夫为人之父祖者,每欲传其土田货财,而子孙未必能世富也;欲传 其金玉珍玩.鼎彝尊拳之物,而又未必能世宝也;欲传其园池台榭.舞歌舆马 之具,而又未必能世享其娱乐也。

3. 琬顾谓藏之之难不若守之之难,守之之难不若读之之难,尤不若躬体而心 得之之难。

4. 是故藏而勿守,犹勿藏也;守而弗读,犹勿守也。

5. 古之善读书者,始乎博,终乎约,博之而非夸多斗靡也,约之而非保残安 陋也。

6. 善读书者根柢于性命而究极于事功:沿流以溯源,无不探也;明体以适用, 无不达也。 山东专升本视频山东专升本网课山东专升本资料


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